| よきサマリヤ人 | |
| ルカ 10：30-37 | |
| 隣人を愛するよう、教えを説いていたキリストに、律法学者が問い掛けた。 「どのようにして、隣人だと、明らかにできるのか」 この問いに対するキリストのたとえ話。 ある人が、エルサレムからエリコへの旅の途中、強盗に襲われ、半死の状態になって、道に横たわっていた。 祭司とレビ人は、そこを通りかかったが、そのまま、知らぬふりをして、通り過ぎた。 一人のサマリヤ人が通りかかった。サマリヤ人は、昔から、ユダヤ人の敵である。 そのサマリヤ人は、半死の旅人の前で、立ち止まり、傷を洗い、止血の包帯をし、宿屋まで運んだ。その上、宿賃まで置いて行き、宿の主人に介抱を頼んで、立ち去った。 この主題はすべての時代にわたって描かれた。旅人の傷を手当てするサマリヤ人の姿、遠くに去っていく祭司とレビ人。あるいは、宿屋に到着した場面。サマリヤ人は財布を手にしている。 |
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| レンブラント 「 よきサマリア人」 1633 ｜エッチング ｜ アムステルダム国立美術館 | |
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| ジョルダーノ 「 よきサマリア人 」 1685 ルーアン美術館 | |
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| モロー 「 よきサマリア人 」 1870頃 | |
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| ゴッホ 「 よきサマリア人（ドラクロワの油彩を基にした） 」 1890 ｜クレラー＝ミュラー美術館、オッテルロー、オランダ | |
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