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ジオット・ディ・ボンドーネ | ||||
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イタリア 初期ゴシック, 1267-1337 | ||||
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イタリア、フィレンツェの郊外で、羊番の少年だったジオットは、岩に羊の頭を描いていた。 それを見たチマブーエは、その写実力に驚き、ジオットを弟子にした。 |
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絵画の歴史はジョットから始まるといっても過言ではない。「近代絵画の祖」である。ジョットの絵画は、彼以前の絵画と比べると、その精神性、表現力、遠近の感覚、空間の使い方、どれをとっても群を抜いている。 ジョットは絵画の世界に革命を起こした。歴史家Micheal Levery はジョットのことを「偉大なる個性の創造者」と言っている。個性、人間性はルネサンス期に花開いたものだが、ルネサンス期の記録者は、それはジョットから始まった、と言っている。 ジョットの絵画の超越は、彫刻的な空間、形を、絵の中に取り入れたことにある。ピサノの彫刻はジョットに多大な影響を与えた。 |
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アッシジのサン・フランチェスコ聖堂 | ||||
上堂; 旧約聖書伝 身廊右壁、上・中段 | ||||
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エサウを拒むイサク | ||||
1288-1292 | ||||
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聖フランチェスコ伝 | ||||
1.フランチェスコへの表敬 | ||||
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2.外套の施与 | ||||
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3.神殿の夢 | ||||
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4.サン・ダミアーノ聖堂の十字架の説論 | ||||
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5.財産放棄 | ||||
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6.インノケンティウス3世の夢 | ||||
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7.会則の認可 | ||||
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8.火の車の幻視 | ||||
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9.玉座の幻視 | ||||
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10.アレッツォでの悪魔追放 | ||||
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11.火の試練 | ||||
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12.法悦 | ||||
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13.グレッチョの降誕祭 | ||||
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14.泉の奇跡 | ||||
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15.小鳥への説教 | ||||
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16.チェラーノの騎士の死 | ||||
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17.ホノリウス3世の前での説教 | ||||
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18.アルルの修道院に現れる聖人 | ||||
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19.聖痕を受ける聖フランチェスコ | ||||
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20.聖フランチェスコの死 | ||||
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21.修道士アゴスティーノとアッシジの司教グイドのもとに現れる聖フランチェスコ | ||||
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22.聖痕の確認 | ||||
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23.聖人に別れを告げる聖女クララと修道女たち | ||||
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24.列聖 | ||||
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25.グレゴリウス9世のもとに現れる聖人の幻視 | ||||
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新約聖書伝 | ||||
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4.キリストの哀悼 | ||||
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聖パウロ | ||||
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聖ペテロ | ||||
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キリストの生涯 | ||||
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聖母のエリザベツ訪問 | ||||
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キリスト降誕と羊飼いへのお告げ | ||||
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東方三博士の礼拝 | ||||
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神殿奉献 | ||||
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エジプトへの逃避 | ||||
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嬰児虐殺 | ||||
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マッダレーナ礼拝堂 | ||||
マグダラのマリア伝 | ||||
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2.ソジモの衣を受けるマグダラのマリア | ||||
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3.ラザロの蘇生 | ||||
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4.ノリ・メ・タンゲレ (我に触れるな) | ||||
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5.天使と語るマグダラのマリア | ||||
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7.マルセイユへの旅 | ||||
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8.聖ルフィヌスと司教ポンターノ | ||||
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